紀向ChiXiang

《黃瑞慶創造了台灣藝術人文的面向 [MASTER facebook 大師臉書] 》

圖檔提供/黃瑞慶     撰文/紀 向

 

Taiwan Master FaceBook大師臉書-黃瑞慶影像紀實展

南投縣政府文化局

2019/07/13~ 2019/07/24（週一休館）

南投縣政府文化局九九展覽室

黃瑞慶一位專業攝影師美術編輯，多年來接觸了文化藝術界專業人士不計其數，卻也對於如此在藝術文化專業領域的創作者，其肢體臉部情感有其一份特殊的見解，而近年來也從台中科技大學獲得了碩士學位，如此黃瑞慶對於攝影的詮釋，更有一份進階的態度，近年來不僅為了碩士論文，紀錄了不少人文型態的即時攝影，廣泛深入紀錄了台中舊火車站轉換為新站的過程，在記錄的過程中黃瑞慶攝影的觀念不僅是一位攝影師，更也是大台中時間歷史以內，一位忠實的人文紀錄者。而一位攝影師轉換成為一位影像紀錄的藝術家，相信期間個人面對的已經不是專業的攝影技術，而是另一層面個人思想維度面向的面對。

繼台中火車站即時攝影告一段落，黃瑞慶的攝影生涯，卻也有一不同的時間任務等候著他，就是攝影師黃瑞慶計畫進行一件吃苦而且不討好的工作，就是一項號為[MASTER facebook 大師臉書]的分享工作。如此我們必須轉換攝影師黃慶的稱號為攝影家，因為如此計畫是一項大工程，因為他計畫利用以攝影當作創作工具

，希望以專業的眼光用影像與文字紀錄，揭開一些藝術創作者與作品間的面紗，如此希望建立群眾，閱讀藝術家作品與創作者面向的一道橋梁。而由筆者就以新詩形式記錄了這些，列入[MASTER facebook 大師臉書]的文化工作者。

但是如何界定選定目標[MASTER 大師臉書]的範圍，也是如此工作計畫執行直 皆要面對的抉擇困擾所以在此界定：

｢大.師.臉.書

一種極大極微

可資師的存在感

一種限數無限臉部情感

更可以無現敘述｣ 一個個人主觀認定的客觀標準

 

為了有計畫記錄台灣眾多文化藝術工者，確實也頗費周章，一路由中部發生南北奔波，面對認識了台灣一些形形色色，藝術家文化工作者。就在2018年台中市港區藝術中心[MASTER facebook 大師臉書]的首站發表。不管是群眾或是一些紀錄以內，或是尚未紀錄的文化工作者對於此項計畫，都有一份極高的肯定。而居於攝影家黃瑞慶，個人也是南投草屯的在地子弟，2019就計畫把[MASTER facebook 大師臉書]計畫延伸到南投文化中心自己的原生地來發表。尤其這次在南投發表的[MASTER facebook 大師臉書]中間也有數位，南投在的地藝術文化工作者，諸如文學家岩上與女性藝術家嚴玟鑠是一個父女檔；南投一身藝術家柯耀東與藝術家柯世忠則是父子檔；學者謝弘俊與舞者許斐玲，卻是在南投深居簡出的賢伉儷；而藝術家陳慶章或許在藝術界沒有閃亮的大成就，但是在生命旅程，卻也以藝術種種的表現成就了自己；而兼具多領域的南投鹿谷—百器大師劉崇禮更是奇才。

就以上[MASTER facebook 大師臉書]的計畫初衷與觀念，一次一次的一的發表這計畫過程的再一次影像的曝光，但是回歸計畫的目的也是讓台灣一些文化藝術光作者我們這存在的時間空間台灣的人文得以更豐富。以下就以南投為主體介紹以上幾位

 

南投草屯_岩上老師

[哲思辯證批判兼具的詩人哲學家-岩上]

 

｢存在中

思索的自我

沉澱

綻放

無有的太極內

體悟內蘊

而在存在的脈絡間

營建張力

如此現實超現實走過

認知了生活的真實

 

口語詩的表敘

卻為詩作

紮實散文形式

存在當下不失文人本質

憂國憂民也是

體察政經民風也是

辯證中

批判現實的存在

無不在

篇篇詩裡行間

 

秉持生活存在的詩

在抒情間遊走

在精神中淬鍊

存在間不時關懷當下

卻問

詩的存在

卻問

感悟的人生

在在成為詩人 岩上

哲思的主軸｣

[一位有存在思維的浪漫女詩人藝術家-嚴玟鑠]

｢如果說

時間新鮮了

不如說

存在成長了

更也是用色成熟了

玟鑠 溫婉樸雅

對比了

創作中熾烈色調

如此是其存在實像中

一種自我抽象的再超越

 

生命以詩情

用彩帶浪漫飄過生命

創作中

卻以藝術堆積了

累世生命的成長

看似孤獨的自我

卻用絢麗色塊

極簡繪畫語言

讓生命陶醉其中

孕育了無數作品的真實

 

創作本質上

以東方智慧為本

由"易"而太極

在虛實間體會

以「切馥」啟動了生命

讓自我綻開了

醉心在創作之中

如此作品的花香

引逗自我內蘊

導引詮釋我質的真誠｣

文學家岩上與女性藝術家嚴玟鑠是父女檔，各自在文學與現代藝術都有極高的成就。

 

南投九九峰的藝術家

[與真實台灣精神同步的藝術家-柯耀東]

｢溫文儒雅

盡在言笑內

由生命

綻放出的微笑說明一切

用一生生命

與藝術繪畫為伍

「耕耘齋」即是

一生戮力藝術

一位台灣鄉野藝術家

即柯耀東的轉身實像

 

在鄉在野藝術創作

用全方位思維

轉換創作藝術

作為真實面貌的藝術家

創新

是一種嘗試

新盈

卻也是一種創新

領域跨越

就是其生命本質

 

而平面跨越立體

以繪畫者創作陶藝

藝術中存在的不可思議

柯老眼中視為正常

如此異於常態的創作

不也發生台灣鄉野

如此真實藝術

藝術的真實

卻也在台灣藝術家

柯耀東身上一一投現｣

【藝術已跨越現實 在意識以內發酵的現代藝術家-柯適中】

｢存在的再面對

卻也由

自然生命時空間

累積醞釀

結構的新思維

心緒不時

狂暴迅捷急促無章

或也

細膩柔軟平靜虛無

即是其創作有機面向

 

而如此創作的創作

卻在具象抽象間交錯

在創作與實驗間

搖盪交集出自我

藝術主體表現中

原相間傳達

存在生命的課題

一種禮讚

與無盡的再探索

一種內在意識的面對

 

我思

我弄

我作

已是柯適中

藝術面對的新階段

思索能量的有

面對靈魂的在

跨越存在既有的認知

創作者意識的發酵

卻在柯適中之中蹦然發生｣

 

南投九九峰的藝術家的藝術家庭柯耀東與柯適中父子卻也在傳統與現代藝術各自表現

 

南投蓮華池山上

[佛學儒學兼具的現代美學禪師--謝弘俊]

 

｢學問若是

循

儒家治學嚴謹

就

佛學虔誠究究

離城市

就鄉野

以博愛社造入世

治一聚落

營造一鄉野

兼愛非我屬大業

立志遠矣

期冀一美學工程

藝術奧林匹克

自我深研古琴

古玉茶學無不

克己禪修

學者文人待人

風範一身

入鄉學者也

大師如是

智者如是

現代禪師一般｣

[舞出完美生命美學的舞者--許斐玲]

 

｢靈

山

在心

靈

山

在人

悠悠氣質遠山

宛若

靈竅心靈

生命的舞者

在不時幽地

舞出心靈

舞出質感

如此到位的心

轉換思維的美感

無所在

無所不在

川源不息的自我

不時修行

不時禪修

卻也是最完美無瑕

真實本我存在中

一場最美的舞｣

 

而宛如神仙俠侶的謝弘俊與舞者許斐玲半隱居蓮華池山上

[在藝術風潮中依然奮鬥的勇士--陳慶章]

 

｢一生戮力

追求體健完美

在在傳統中

塑造雕塑的初美

跨越年代風華

不無嘗試

新金屬觀念

生命迷離中繪畫的繪畫

不也是

另一極力追求的目標

然

生命的花草

在角落依然存在

沒有

亮麗花朵

沒有

鮮豔人生

藝術生命一生

永遠也永遠

我們承認

你是藝術永遠的勇士｣

 

台灣一般文化界以外不泛奇人異士，而劉崇禮就是其中之一

 

南投鹿谷—百器大師劉崇禮

 

｢築一臻境

鹿鼎莊

據

據

凍頂山原

燒陶

鑄器

天籟

饕食

笑傲山林

天不爭唯我--百器達人劉崇禮｣

 

從中學玩陶至今日的劉崇禮，以清末民初閩南式結構為背景，透過現代建材，呈現別緻的古樸設計的凍頂山『鹿鼎莊』，先後歷經六年完工。紅磚白牆襯托遠山蔥綠，窗窗是景，步步是畫，一磚一瓦自成境界，雄踞於凍頂山上的鹿鼎莊，其視野遼闊，幾可見西台灣全景：東望日出鳳凰山麓；西眺台灣海峽、濁水溪兩岸鄉鎮，共享山河之美與燈海夜景；南眺杉林溪群山如龍般之群峰；北望集鹿大山、合歡群峰，是一處360度風景皆自成一格，所云『舉世聞名凍頂巔，半隴雲霧半隴煙』人文風景、清新空氣、山嵐迷霧、雲海彩虹、日出暮色，刻劃鹿鼎莊美麗景色。

 

黃瑞慶簡歷

黃瑞慶1964台灣南投

國立台中科技大學商業設計研究所碩士

台中市政府研考會藝術空間策展人

台灣美術文化交流協會理事

台灣木雕協會、台中市雕塑學會榮譽顧問